生活中处处都存在沟通,处处需要沟通,不想沟通除非把自己装在密闭的套子里。
然而我却不是个擅长沟通的人,更不要说八面玲珑地处理一切,因此时常会羡慕那些侃侃而谈的人。又因为我是固执的,所以我又一直固执的没有长进。
我渴望心与心的交流,那种深层次的完全无戒备的交流,那种可以释放真我的轻松的交流,那种可以信赖又可以解惑的交流,只是那样的交流已经随着年龄的增长,时空的改变越来越难,越来越稀少,越来越飘渺,内心也因此变得越来越孤独,越来越荒芜。
然而我却不是个擅长沟通的人,更不要说八面玲珑地处理一切,因此时常会羡慕那些侃侃而谈的人。又因为我是固执的,所以我又一直固执的没有长进。
我渴望心与心的交流,那种深层次的完全无戒备的交流,那种可以释放真我的轻松的交流,那种可以信赖又可以解惑的交流,只是那样的交流已经随着年龄的增长,时空的改变越来越难,越来越稀少,越来越飘渺,内心也因此变得越来越孤独,越来越荒芜。
真的很怀念年少时那些清澈无邪的交流,真的很想念曾经一起分享喜怒哀乐的朋友,只是一个个都离得远了,真的很想很想她(他)们……
解剖自己:结婚以后与朋友接触的越来越少了,自己的空间越来越小了,视野越来越窄了,沟通也越来越少了,甚至是夫妻间的沟通也多以失败结束。糊糊涂涂的生活着却可以多一点开心少一点争吵,真的越来越疑惑该坚守自己的精神交流还是就做个糊涂女人?
都说“机关算尽,太聪明,反误了卿卿性命”,我不属于这类聪明的女人;都说“糊涂”女人最可爱,我也没有那样一种揣着明白装糊涂的睿智。我就是一个再普通不过的女子,想的是多数女人的想法,希望得到的也是多数女人想得到的宠爱。没有野心,只有一些贪心,没有大脾气,只有一些小性子,达不到小资的生活却要享受些小资的情调,在物资里挣扎还要探脑精神层面的平凡女子。
上网查了一些沟通技巧,在此附上糊涂学,以便自用:
世人都愿当智者,不愿做糊涂虫,更不会心甘情愿地由聪明而堕入糊涂。然而事实上,人世间凡事复杂善变,我们不可能把每一件事都掰扯得清清楚楚,而且有些事情越是清楚越是让人烦恼。所以古人有“大智若愚”和“难得糊涂”之说。
《圣经》里有这样一句话:“你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的刺呢!”先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚。一些女性,之所以不幸,就是因为她们太过认真,也太过敏感了,对待生活有时几近一种病态的苛刻。
糊涂,人生的大学问也。怎样艺术地、高明地糊涂,学问很深。清代郑板桥为排遣自己一时的不得志,便得出的“难得糊涂”的结论,并进一步指出,“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。”
事实上,聪明有丰富的内涵和不同的层次。而糊涂呢,也有丰富的内涵和不同的层次。认真地作些研究,就可以发现聪明有初级的聪明和高级的聪明之分,糊涂有低级的糊涂与高级的糊涂之别。
所谓高级的聪明就是“糊涂透顶”的聪明,老子称之谓“大智若愚”,即“真人不露相”。所谓初级的聪明就是表面化的聪明,荀子谓之“蔽于一曲,暗于大理”,即“浮精”。
所谓高级的糊涂就是“聪明绝顶”的糊涂,孟子称之谓“隐而不发”,即“面带朱相,心中嘹亮”。所谓低级的糊涂,就是从里到外的糊涂,俗称“掰不开”、“不开窍”,即压根儿的糊涂。
在这里,特别要引以为戒的是,从来就没有聪明过的人,千万不要侈谈糊涂,更不要去追求糊涂。正如常言所说:亡国之臣不敢言智,败军之将不敢言勇。没有达到真聪明,还未摆脱低级糊涂的人,贸然地去仿效“高级的糊涂”,那就真要糊涂到底,一塌糊涂了。
不懂糊涂之奥妙的聪明,处处锋芒毕露,像无制动器的火车,极易肇事。
通晓糊涂之奥妙的聪明,正如火车装上了制动器,可以安全可靠地向目的地进发。
不知糊涂之奥妙的聪明,固执死理,不通人情,像书呆子一样经常碰壁。
掌握糊涂之奥妙的聪明,能“合乎天理,顺乎人情”,是真正的明智者,处处受到欢迎。
真正难得的糊涂,
是一种聪明升华之后的糊涂;
是一种心中有数,不动声色的涵养;
是一种得道高深,超凡脱俗的气度;
是一种与世无争,悠然自得的乐趣;
是一种整体把握,高瞻远瞩的运筹;
是一种甘居下风,谦让豁达的胸怀;
是一种明哲保身,化险为夷的韬晦术。
如果一个女人能做到这些,那么她的人生一定也算是登峰造极了。

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美丽的黄山尖!
